domingo, 4 de diciembre de 2016

SEEC - PRUEBA DE GRIEGO "PARNASO" 2017



La prueba PARNASO de este año 2017 tiene como tema los grandes personajes de la literatura griega antigua y tendrá como texto base una selección de las Historias Verdaderas de Luciano. La prueba se realizará el viernes, día 28 de abril de 2017, a las 16 horas. 

Los alumnos pertenecientes a centros de Asturias interesados en participar se inscribirán, antes del 21 de abril,, por mail o por teléfono, en una de estas dos direcciones:
 Luis Alfonso Llera ( lallera@uniovi.es) Tfno: 985 10 46 18 
 Lucía Rodríguez-Noriega ( lnoriega@uniovi.es) Tfno: 985 10 46 07 

Se informará oportunamente a los inscritos del lugar de celebración de las pruebas en nuestra Delegación.

La Delegación de Asturias y Cantabria de la SEEC entregará como premio al primer concursante un Diploma y un lote de libros. El ejercicio ganador en la fase de la Delegación será remitido a Madrid para concursar con las demás Delegaciones, y el ganador nacional y su profesor recibirán como premio una bolsa de viaje de 1000€ para asistir a la Academia Homérica en Quíos en el mes de julio de 2017.

http://www.estudiosclasicos.org/prueba-de-griego-parnaso-2017/

martes, 1 de noviembre de 2016

DISCURSO DE MARY BEARD, PREMIO PRINCESA DE ASTURIAS DE CIENCIAS SOCIALES 2016



Discurso pronunciado por Mary Beard, Premio Princesa de Asturias de Ciencias Sociales 2016, en la ceremonia de entrega de ese año.

domingo, 2 de octubre de 2016

XXII FESTIVAL JUVENIL DE TEATRO GRECOLATINO DE SEGÓBRIGA EN GIJÓN 2017


XXII Festival juvenil de teatro grecolatino

  •  Organiza: Asociación de Teatro grecolatino de Asturias  
  • Entidades colaboradoras: Teatro Jovellanos de Gijón – Concejalía de Educación, Cultura, Juventud y Festejos del Ayuntamiento de Gijón – Consejería de Educación y Cultura del Principado de Asturias - IES Alfonso II de Oviedo.

Lugar: Teatro Jovellanos. Gijón

Calendario 

Martes 25 de abril

  • Grupo Noite Bohemia del IES Ramón Menéndez Pidal, de La Coruña
-10.30 Hécuba, de Eurípides 
- 12.30 Miles gloriosus, de Plauto 

 El grupo de tatro Noite bohemia ha sido premiado en 2013 con la obra Ifigenia en Áulide en la convocatoria de los Premio Buero Vallejo de Galicia, organizados por el Ministerio de Cultura. Además, obtuvo el 1º Premio en la modalidad de tragedia y comedia griega dentro del VI Concurso de Grupos de Teatro Grecolatino en el ámbito de la Educación Secundaria, organizado por el Ministerio de Educación y el ITGLS. Finalista en el X Concurso nacional de teatro grecolatino, celebrado en Sagunto el pasado 26 de junio, con la obra El juicio de Paris, en la modalidad de recreación de textos clásicos. www.culturaclasica.com. 
Participará como Finalista en el XI concurso nacional que se celebrará en enero de 2017.

 Miércoles 26 de abril

  •  Grupo Párodos del IES Siberia extremeña, de Talarrubias (Badajoz) 
- 10.30 Antígona, de Sófocles - 
-12.30 Cistellaria, de Plauto 

El grupo Párados ha conseguido los primeros premios en tragedia griega y comedia latina con Cistellaria, así como mención especial al personaje de Electra, en el X Concurso nacional de teatro grecolatino, celebrado el pasado 26 de junio en Sagunto.

 Más información en  EDUCASTUR

lunes, 8 de agosto de 2016

GUSTAVO BUENO: LA VUELTA A LA CAVERNA (IN MEMORIAM)



El documental: "Gustavo Bueno. La vuelta a la caverna" analiza la figura del pensador a través de sus propias palabras y de entrevistas a personalidades como Javier Nart, Julia Otero, Sánchez Dragó o Gabriel Albiac, entre otros. Dirigido por Héctor Muniente y coproducido por Nódulo Materialista y RTVE, fue emitido en el programa Imprescindibles el 12 de febrero de 2016.  

"La vuelta a la caverna" es una invitación a la actitud filosófica además de una amena introducción al sistema desarrollado por Gustavo Bueno y su escuela: el materialismo filosófico. A sus 91 años, Gustavo Bueno es un ejemplo vivo del filósofo, en el sentido que le dio Platón a esta actividad en su mito de la caverna hace 2.500 años: en nuestro mundo complejo y saturado de información, de objetos y de ideas, la crítica filosófica permite reinterpretar las apariencias y sombras a las que estamos encadenados. El papel del filósofo consiste en volver constantemente a la caverna para deshacer sus sombras, como hizo Gustavo Bueno literalmente cuando bajó a las minas en la década de los 70 o cuando acudió a los platós de televisión a debatir sobre 'Gran Hermano'. El espectador, identificado con los hombres del mito platónico, recorre a través de la vida de Gustavo Bueno el camino del filósofo. Además, entrevistas actuales a personalidades relevantes y fragmentos de programas históricos componen una radiografía de la sociedad española en los últimos 50 años, que se completa con los testimonios de los familiares, amigos y discípulos de Bueno.

Vide: Obra abierta de Gustavo Bueno

sábado, 2 de julio de 2016

¡FELICES VACACIONES!





Así debió de sentirse Pigmalión. Feliz Verano.

“Que se hayan destrozado sus estatuas y que se las haya arrojado de sus templos, no significa que las diosas estén muertas”.  

jueves, 26 de mayo de 2016

ARQUEÓLOGOS GRIEGOS CREEN HABER HALLADO LA TUMBA DE ARISTÓTELES



Agencias 26/05/2016

Varios arqueólogos griegos creen que han hallado la tumba de Aristóteles en unas excavaciones llevadas a cabo durante más dos décadas en la antigua ciudad de Estagira (Grecia), el lugar de nacimiento del filósofo. "No tenemos pruebas, pero sí indicios muy fuertes que rozan la certeza", ha declarado el director de las excavaciones, Konstandinos Sismanidis, a medios locales. 

Sismanidis presentó hoy jueves los resultados de las excavaciones en el congreso internacional Aristóteles - 2.400 años celebrado en la Universidad de Salónica. El equipo en torno a Sismanidis llegó a la conclusión de que un edificio descubierto en 1996 en las citadas excavaciones no puede ser otra cosa que el mausoleo de Aristóteles, tras analizar dos manuscritos en los que se hacía alusión al traslado de las cenizas del filósofo a su ciudad natal.

 A los arqueólogos que trabajaban en Estagira desde el inicio de los años 1990 les sorprendió que en medio de una fortificación del periodo bizantino hubiera restos de un edificio, cuyas características no coincidían con esa época ni con eras posteriores. Los hallazgos en el interior de las ruinas del edificio —monedas de Alejandro el Magno y de sus sucesores— sitúan su construcción al comienzo del periodo helenístico. 

 Los restos del techo encontrados en este yacimiento arqueológico demostraron que se había fabricado con tejas de la fábrica real, lo que demuestra que se trataba de un edificio público. El inmueble está situado entre una galería del siglo V a.C. y un templo de Zeus del siglo VI a.C., dentro de la antigua ciudad, cerca de su ágora, y con vistas panorámicas.  

 En el suelo del edificio hay un rectángulo de 1,30 por 1,70 metros, lo que corresponde a un altar. Todas estas indicaciones y el hecho de que la forma del edificio no permitía atribuirle otro uso que el de una tumba, hicieron sospechar a los arqueólogos que se trataba de un mausoleo.

 Los arqueólogos llegaron a la conclusión, con la ayuda de dos documentos antiguos, de que probablemente la persona a la que estaba dedicado el mausoleo era Aristóteles. Para esto estudiaron una traducción en árabe del siglo XI d.C. de una biografía del filósofo griego y el manuscrito número 257 de la Biblioteca Marciana de Venecia. Ambos documentos precisan que cuando Aristóteles murió en el año 322 a.C. en la ciudad de Calcís (actual Calcidia), los habitantes de Estagira trasladaron sus cenizas a una urna de cobre, la pusieron en un mausoleo y a al lado de ellas construyeron un altar.

Via: cultura.elpais.com

miércoles, 13 de abril de 2016

XXI EDICIÓN DE LAS JORNADAS DE TEATRO GRECOLATINO DE SEGÓBRIGA EN EL TEATRO JOVELLANOS



Como todos los años, hemos participado hoy en una edición más de las Jornadas de Teatro Grecolatino de Segóbriga en Gijón. Más de una veintena de alumnos de Latín y Griego del IES nº 1, acompañados por dos profesores (Adolfo y yo), asistimos esta mañana a la representación de la comedia: Gemelos de Plauto, a cargo del Grupo «NOITE BOHEMIA», del IES Ramón Menéndez Pidal, de La Coruña. La representación fue un éxito, todo el mundo disfrutó mucho y lo pasó muy bien; quizás también aprendieran algo.


Foto de grupo


Este año, además, dos alumnas de 4º de ESO, Alba Gutiérrez y Alicia Llera, que habían participado en el XII concurso Forum de Cultura Clásica, en su modalidad TÁCITO, con un relato sobre el mito de Pigmalión y Galatea, fueron galardonadas con un diploma y un premio en metálico. Les enviamos desde aquí nuestra más cordial enhorabuena.


http://blog.educastur.es/grecolatino/2016/04/03/xxi-festival-de-teatro-juvenil-grecolatino-de-gijon-alumnos-premiados-en-el-xii-concurso-forum-de-cultura-clasica/

Alumnos premiados en el XII concurso Forum de Cultura Clásica


lunes, 28 de marzo de 2016

"EL ÁRBOL QUE HERÍAMOS", TERCERA PELÍCULA DEL V CICLO DE CINE GRIEGO EN VOSE ORGANIZADO POR CÉFIRO


El viernes 8 de abril de 2016, a las 7 en punto de la tarde, en en Salón de actos del CCAI de Gijón,  tendremos oportunidad de ver, en versión original subtitulada, la película: Το δέντρο που πληγώναμε (El árbol que heríamos). 

 La película nos muestra el verano de un niño en la isla de Quíos en 1960. El adiós a la escuela, los juegos con los amigos, el primer trabajo en los cultivos de lentisco para obtener su célebre resina, la almáciga (mastija), o los encuentros con los variopintos personajes de la isla se reparten las escenas de esta poética película, que transporta al espectador a la Grecia rural, dura y luminosa, de los años sesenta.




Para más información ver: Céfiro

lunes, 1 de febrero de 2016

TEMPLO DE LA CONCORDIA EN AGRIGENTO


Templo de la Concordia en Agrigento (antigua Akragas, Sicilia)

 Fue erigido en torno al 430 a.C. Es el mejor ejemplo de un templo dórico, tras el Partenón de Atenas. Tiene unas medidas de 20x42m., hexástilo y períptero, está rodeado por trece columnas en cada lado largo y seis en los lados cortos, con una altura de 6,75m. El templo ha llegado a nuestros días en un excelente estado de conservación gracias a que en el siglo VI d.C. fue transformado en iglesia cristiana, salvándose así de la destrucción sufrida por otros templos paganos.

sábado, 23 de enero de 2016

"NOTIÁS": LA ÚLTIMA PELÍCULA DE TASSOS BULMETIS



“Un toque de canela”, la última película de Tassos Boulmetis, se convirtió en 2003 en el mayor éxito de taquilla de Grecia con un millón y medio de entradas vendidas. El filme fue distribuido en 36 países. Doce años más tarde, el director griego está de vuelta con “Notiás” (Viento del Sur), su tercer largometraje. Ambientada en los años 60 y 70, la película nos cuenta el paso de la adolescencia a la edad adulta de un joven llamado Stavros. 

 “Notiás es muchas cosas al mismo tiempo. Es una historia de nostalgia sarcástica. El filme tiene mucho que ver con la situación actual de Grecia. Sobre todo la segunda parte de la cinta, donde se puede ver reflejada la situación política de nuestro país. Mucha gente joven me ha dicho que siente una cierta conexión con la atmósfera de la película. Todo lo que vivimos hoy está directamente relacionado con lo que se dijo en los 70”, explica Boulmetis. 

 “Notiás” habla de la mitología y del impacto de ésta en la vida de los griegos. El filme es una comedia agridulce que relata también el primer desengaño amoroso del protagonista así como la implicación política de los jóvenes de su tiempo. Yiannis Niarros es uno de los actores principales.

 “Para mí algo esencial de la película es el sentimiento de pérdida. La película muestra al espectador cómo superarla de una manera muy optimista, totalmente diferente a todo lo conocemos hoy”, asegura Niarros. 

 Stavros inventará historias sobre mitos antiguos, sobre largos viajes y mujeres fantásticas. Maria Kallimani es una de las actrices del reparto.

 “Viendo la película pensé que se refería a nosotros. Vivimos en un tiempo y en un lugar específicos y eso condiciona nuestras vidas. Hemos crecido aquí. El hecho de que la película me haga pensar en mi pasado, en el pasado de mi familia, me lleva a reflexionar sobre mi propia identidad”, explica Kallimani.

 “Notiás” fue estrenada en la 56 edición del Festival Internacional de Cine de Tesalónica el pasado mes de noviembre.

Via: Euronews

domingo, 27 de diciembre de 2015

LLEGA A MADRID LA EXPOSICIÓN: "CLEOPATRA Y LA FASCINACIÓN DE EGIPTO"




El Centro de Exposiciones Arte Canal acoge del 3 de diciembre de 2015 al 8 de mayo de 2016 la exposición "Cleopatra y la fascinación de Egipto", en la que más de 400 piezas procedentes de 80 museos nos acercan a la figura de la última soberana de Egipto y a su fascinante cultura, mestiza entre la tradición helenística y el fastuoso mundo egipcio. 

sábado, 21 de noviembre de 2015

CINE GRIEGO EN LA FICX 2015 (V.O.S.)



Podremos ver en versión original en griego dos largometrajes y un corto:
  • En Gran Angular: The Lobster, de Yorgos Lanthimos (Irlanda, Reino Unidos, Grecia, Francia y Holanda). Original comedia romántica que se llevó tres premios en la última edición de Cannes. Colin Farrell y Raquel Weisz encabezan la última película del premiado director griego, una singular historia de solteros obligados a encontrar pareja en 45 días o pena de ser transformados en animal. El personaje de Farrel elige la langosta.
  •  En Llendes: Impresions of a drowned man, de Kyros Papavassiliou.
  • En la sección oficial de cortometrajes: Volta, de Stella Kyriakopoulos.

Via: Céfiro

jueves, 13 de agosto de 2015

LA NOCHE DE LAS PERSEIDAS

http://astrologosdelmundo.ning.com/profiles/blogs/pedir-un-deseo-gozar-con-rubens
Para expiar un horrible pecado de su madre, Andrómeda fue ofrecida en sacrificio a un temible monstruo marino. Encadenada a una roca a orillas del mar, la princesa esperaba su destino cuando Perseo acudió en su rescate y, mediante los poderes mágicos de la cabeza de Medusa, acabó con el animal, para después reclamar a Andrómeda como esposa.

En la madrugada del 12 al 13 de agosto, el mejor momento para observarlas, un lugar alejado de centros urbanos, donde se vea mucho cielo será suficiente para disfrutar de las Perseidas. Este año se podrán disfrutar mejor gracias a que la Luna se encuentra prácticamente oculta.

Todos los años, desde mediados de junio a mediados de agosto, la Tierra atraviesa una nube de polvo y el cielo se llena de estrellas fugaces. Ese espectáculo veraniego tiene como responsable al cometa Swift-Tuttle, que cada 133 años visita la Tierra dejando un reguero de escombros en medio de la órbita terrestre. Cuando nuestro planeta pasa por esa región, los trozos de cometa entran en la atmósfera a una velocidad extrema, de 59 kilómetros por segundo. El rozamiento calienta los meteoroides hasta una temperatura que puede alcanzar los 10.000 grados y hace que brillen durante un instante como si fuesen estrellas. Algunos, como el espectáculo se repetía en torno al 10 de agosto, lo bautizaron como lágrimas de San Lorenzo, por coincidir con la fecha en que los católicos honran a un hombre asado a la parrilla por el Imperio Romano en 258.

 Su aparente lugar de procedencia, en la región que ocupa en el cielo la constelación de Perseo, le valió el nombre de Perseidas. Esta es una constelación septentrional que se levantará hoy por el nordeste sobre las 22.00. Irá ascendiendo hacia el este, hasta presentarse muy elevada, por debajo de la reconocible 'W' de Casiopea antes del amanecer.

Echándole imaginación, cual antiguos griegos, tiene la forma de un guerrero que sostiene la cabeza de Medusa. Como es sabido, Perseo es el héroe que decapitó a la Medusa para poder casarse con Andrómeda, la hija de los reyes Cefeo y Casiopea. Todos estos personajes han quedado inmortalizados en la misma zona del firmamento en forma de constelaciones.



Via: El País


domingo, 31 de mayo de 2015

MITOS & LEYENDAS: EDIPO. EPÍLOGO (LA FUERZA DEL DESTINO)




Layo, rey de Tebas, había recibido el oráculo de que si engendrase alguna vez un hijo, el niño, una vez adulto, le daría muerte. El oráculo le anunció que su hijo le mataría y se casaría con su esposa. Sin embargo, estando ebrio, se unió a su esposa Yocasta, y tuvo un hijo. Al nacer el niño, Layo le atravesó con fíbulas los pies y lo entregó a un pastor para que lo abandonara, así Layo esperaba escapar del oráculo. De esta forma pues, el niño fue abandonado en el monte Citerón, pero fue hallado por otros pastores que lo entregaron al rey Pólibo de Corinto.
 
  Al llegar a la adolescencia, Edipo, por habladurías de sus compañeros de juegos, sospechó que no era hijo de sus pretendidos padres. Para salir de dudas visitó el Oráculo de Delfos, que le auguró que mataría a su padre y luego desposaría a su madre. Edipo, creyendo que sus padres eran quienes lo habían criado, decidió no regresar nunca a Corinto para huir de su destino. Emprendió un viaje y, en el camino hacia Tebas, Edipo se encontró con Layo, que viajaba a Delfos, en una encrucijada. El heraldo de Layo, Polifontes, exigió a Edipo que le cediera el paso pero ante la demora de éste, mató a uno de sus caballos. Edipo se encolerizó y mató a Polifontes y a Layo sin saber que era el rey de Tebas, y su propio padre.
 
Más tarde Edipo encontró a la Esfinge, un monstruo que atormentaba al reino de Tebas. Con su astucia, respondiendo correctamente a su enigma, logró acabar con ella. Edipo fue nombrado rey y se casó con la viuda de Layo, Yocasta, su verdadera madre.
 
  Al poco, una terrible plaga cayó sobre la ciudad, ya que el asesino de Layo no había pagado por su crimen y contaminaba con su presencia a toda la ciudad. Edipo emprende las averiguaciones para descubrir el culpable, y gracias al adivino Tiresias descubre que en realidad es hijo de Yocasta y Layo y que es él mismo el asesino que anda buscando.
 
Al saber Yocasta que Edipo era en realidad su hijo, se da muerte y Edipo se aranca los ojos con los broches del vestido de Yocasta ante la horrible revelación.


Via: RTVE/Mitos & Leyendas: Edipo

domingo, 1 de marzo de 2015

EL FESTIVAL DE MÉRIDA EN MADRID ( del 18 al 29 de marzo de 2015)

http://www.festivaldemerida.es/festival-merida-madrid.php


El Festival de Mérida en Madrid: Teatro Bellas Artes y Teatro La Latina.

En el Teatro Bellas Artes se representarán, del 18 al 29 de marzo, ‘Coriolano’, ‘Edipo Rey’ y ‘Los Gemelos’.

El Teatro La Latina tendrá programadas, en las mismas fechas, funciones de ‘El Eunuco’ y ‘Pluto’.

La programación de la 61ª Edición del Festival Internacional de Teatro Clásico de Mérida no ha querido esperar ni a su estación habitual, el verano; ni a presentarse en su escenario milenario, el Teatro Romano de Mérida en la capital extremeña. Con la llegada de la primavera, el veterano certamen escénico inaugura esta nueva extensión por primera vez fuera de su tierra de origen–en Madrid, concretamente en el Teatro Bellas Artes y en el Teatro La Latina, dos de las principales salas de la capital. Esto llega en plena temporada y compartiendo cartelera con las producciones nacionales e internacionales de más éxito que en estos primeros meses de 2015 pasan por las tablas madrileñas.

domingo, 25 de enero de 2015

RECUPERADOS TEXTOS DE UN PAPIRO CALCINADO POR LA ERUPCIÓN DEL VESUBIO



Los investigadores usaron una técnica de rayos X para detectar el relieve de las letras escritas a carbón sobre el papiro carbonizado por el volcán en el siglo I


La imagen de la izquierda no es un trozo de carbón, sino un papiro del siglo I escrito en griego, con un texto, posiblemente, del filósofo epicúreo Filodemo de Gadara. Esos son algunos de los secretos que han descifrado un grupo de investigadores. Usando una avanzada técnica de imagen por rayos X, pudieron localizar letras y palabras escritas sobre un papiro completamente carbonizado.

 El 24 de agosto del siglo I de esta era, una tremenda erupción del Vesubio enterró, bajo toneladas de rocas volcánicas y cenizas, varias ciudades romanas como Pompeya y Herculano. La tragedia, sin embargo, sirvió para conservar algunas de las maravillas del Imperio Romano, como los frescos de los palacios pompeyanos. En el siglo XVIII se descubrió también la llamada desde entonces Villa dei Papiri.

En la ladera del volcán, en una villa que había pertenecido al suegro de Julio César, se encontraron bajo metros de ceniza solidificada casi 1.800 rollos de papiro. Solo unos cuantos se han podido desenrollar. La gran mayoría han esperado carbonizados a que la tecnología permitiera leerlos sin destruirlos.

 Es lo que, al menos en parte, han conseguido un grupo de investigadores italianos y franceses. La tarea no era sencilla. Los papiros tuvieron que soportar el castigo de una ola de fuego de unos 320º, ennegreciéndose y compactándose. Para complicarlo, los escribas usaban carbón vegetal para transcribir los textos. Así que, negro sobre negro.

 Las letras y sílabas detectadas permiten determinar el estilo del escriba y apuntan a un texto filosófico.

 "La tinta a base de carbón no penetra en las fibras del papiro, sino que agarra sobre ellas", explican los investigadores en su trabajo, publicado por la revista Nature Communications. Y ese detalle ha sido clave para el éxito de su investigación. El texto escrito en un rollo de papiro queda en relieve. Son solo unas pocas micras (la millonésima parte de un metro) pero suficientes para, con la tecnología apropiada, diferenciar entre el carbón de lo escrito y el carbón del papiro chamuscado.

 Los investigadores del Istituto per la Microelettronica e Microsistemi del Consiglio Nazionale Delle Ricerche (CNR, una especie de CSIC italiano) contaron con la colaboración de colegas del Laboratorio Europeo de Radiación Sincrotrón, situado en Grenoble (Francia) para analizar el papiro denominado PHerc.Paris. 4, uno de los dos rollos que Napoleón recibió como regalo del Reino de Nápoles en 1802.

 En las instalaciones del sincrotón, los científicos pudieron escanear el papiro usando una versión de la tomografía computarizada de rayos X (XCT). Muy usada en medicina, esta técnica de imagen se aprovecha de que los materiales muestran ratios diferentes de absorción de los rayos X. Pero aunque su contraste vale para diferenciar entre material duro (huesos) y blando (tejidos), no basta para distinguir un carbón de otro.

 "La tinta del carboncillo y el papiro carbonizado tienen una composición muy similar y no pueden ser diferenciados usando la XCT", explica el investigador del CNR y principal autor de la investigación, Vito Mocella. Usaron otra técnica (XPCT, por sus siglas en inglés) que aprovecha las variaciones en la capacidad refractiva (es decir, el cambio de fase de los rayos X) entre las estructuras de un material compuesto que absorben casi igual. Consiguieron así lograr un aumento del contraste de la imagen suficiente para leer el papiro sin desenrollarlo.

 Con esas imágenes de rayos X, los investigadores pudieron localizar letras y hasta palabras en distintos puntos del papiro. Escrito en griego, la lengua culta y de la filosofía de entonces, algunas de las letras son evidentes, en especial para el ojo experto. Otras sin embargo, pueden confundir su trazo con las líneas de las fibras del papiro.

 "Después de varios ensayos, seleccionamos las muestras más legibles de las imágenes escaneadas", dice en una nota el investigador del CNRS francés y coautor del trabajo, Daniel Delattre. "No había lugar a más dudas, las curvas oscuras no podían ser confundidas con la red de fibras del papiro. ¡Podemos ver letras, deformadas y retorcidas letras griegas!", añade exultante.

 Aunque las sílabas recuperadas desde el interior del papiro aún no permiten leer su contenido, sí han dado varias pistas sobre él. Los científicos aprovecharon la lectura con la misma técnica de imagen los fragmentos del papiro PHerc.Paris. 1, uno de los que se intentaron desenrollar en los años 80 del siglo pasado y acabó destrozado, para hacer comparaciones entre ambos.

 De esta manera, pudieron determinar con cierto grado de certeza que fueron escritos por el mismo escriba. El estilo de las letras de uno y otro es idéntico. En cuanto al contenido, aunque su apuesta es algo arriesgada, creen que es un texto filosófico. Su autor podría ser Filodemo de Gadara, un seguidor de las enseñanzas de Epicuro. Aunque todavía queda margen de mejora, los investigadores creen que se ha abierto la puerta a la mayor biblioteca de la antigüedad que, aún carbonizada, ha llegado hasta hoy.